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  颜元的教育思想:1、培(péi)养目标:“实德(dé)实才之士”:颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本(běn),而人(rén)才主要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培(péi)养目标是“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学(xué)的(de)经世致用(yòng)人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái),另(lìng)一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门(mén)人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句程下一句

  同时,颜元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第(dì)一,教学要联(lián)系实(shí)际(jì),观察、练习,“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其脱离(lí)实(shí)际(jì),不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三(sān),并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识,而(ér)是(shì)主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人获得知(zhī)识的目(mù)的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元(yuán)在自(zì)己规划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中,陈设六斋(zhāi),并规定了(le)各斋具体教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋(zhāi)。

  之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”,是为了适(shì)应当时的实(shí)际,等时机到了则(zé)关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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